Asia

Templene til Prambanan dag og natt

Pin
Send
Share
Send


07.15 Hvor godt det føles å sove åtte timer! Etter å ha hvilt og med ånden for fullt, dro vi for å spise frokost, siden klokka åtte kom de til oss for å lete etter ekskursjonen som vi hadde ansatt dagen før i Via-Via kaffe. Heni og jeg Gede ventet på tid for å ta oss den morgenen med motorsykkel til Prambanan og til noen skjulte templer i området.

Vi kommer på syklene og krysser Yogyakarta omgitt av en sverm av mopeder til de forlater byen. Plutselig forlater vi alt trafikkkaos og kommer inn i landskapet. På begge sider av veien omgikk risfelter og tropiske trær oss. I Java er det ingen spesifikk sesong for å plante ris, den er plantet og høstet gjennom året, så mens vi var på sekundære veier så vi menn pløye landet på noen tomter, og i andre, kvinner som plantet de unge skuddene av ris

Ifølge Heni er kvinner ansvarlige for å plante ris fordi det er en tro på at kvinners fruktbarhet hjelper avlingen til å vokse bedre.

Det gode med å sykle på motorsykkel er at Heni stoppet hver gang jeg ville ta et bilde, noe som var flere ganger, og jeg sluttet ikke å ta bilder av de landskapene jeg hadde sett så mange ganger: oversvømte rismarker, der det reflekterte himmelen som om det var et speil.
Etter tre kvarter på motorsykkelen ankommer vi det første "skjulte" tempelet, Candi Ijo (grønt tempel). Dette hinduistiske tempelet består av tre små bygninger og en hovedtype og bortsett fra oss var det bare noen få studenter som hadde laget klokker og hadde dratt for å søke tilflukt der.


Jeg Gede forklarte oss at hovedtempelet var viet til Shiva, også kjent som "Annihilatoren", selv om han understreket at han var som et pseudonym, noe som ikke betydde at hans viktigste funksjon var å ødelegge. Inne i hovedtempelet var det en figur som representerte både det maskuline og det feminine og ble brukt i fruktbarhetsseremonier. I disse seremoniene ble det blandet en blanding av melk, honning og andre jordens produkter over en gjedde som var under statuen.

Jeg Gede forklarte oss at det var flere teorier om navnet på dette hindutempelet, at det var på grunn av områdets grønne omgivelser, at hvis det var en hellig mann som ble kalt den grønne mannen osv.

Etter besøket kom vi tilbake på motorsyklene, og omtrent 15 minutter senere stoppet vi ved et annet lite buddhisttempel fullstendig renovert: Candi Banyunibo, som er så tapt blant åkrene at han ble kalt "den ensomme." Jeg Gede, som er professor i hinduisme ved et universitet i Yogyakarta, forklarte at buddhismen har ting til felles med hinduismen fordi Siddhartha før begynnelsen av buddhismen var hindu.

Mens vi syklet på motorsykkelen, spurte Heni meg stadig ting om livet i Spania, om ekteskap, kvinners uavhengighet og om religion. I Java er majoriteten av befolkningen muslimske, men de er veldig fordomsfri sammenlignet med andre land. For eksempel studerte både jeg Gede og Heni på den katolske skolen bare fordi utdannelse der er best. På den annen side er kvinners situasjon fortsatt dårlig. Heni forklarte at det var utenkelig å tenke seg å gå sammen med kjæresten uten å være gift, selv om hun var for å gjøre det. Og mens vi skulle til Prambanan, prøvde jeg å svare så godt jeg kunne på alt jeg spurte. Da fikk jeg vite at hun skrev en avhandling om interkulturelle forhold, og at kjæresten hennes var amerikaner.

En halv time senere ankom vi kl Prambanansom er Indonesias mest berømte hinduistisk tempel. Ved ankomst så vi at det var to billetter: en for indonesere, som betaler 12 500 rupier (€ 1) og en annen for utlendinger, som koster $ 13 eller, hvis betalt i rupier, 117 000 (€ 9,5). Faktisk, hvis vi hadde kjøpt inngangen til byrået, ville det kostet oss 110 000 kroner, men siden vi har studentkort, kunne vi bare kjøpe der rabattbilletten som var verdt $ 7 eller Rs 63 000 (€ 5,15). I bytte mot å betale mer, tilbød de deg vann og en velkomstte. På kontoret kan du også leie en guide til Rs 60 000 (€ 5), som er sterkt anbefalt.
Siden jeg Gede ikke er en offisiell guide, forklarte han litt av historien til templet til en modell som var før han kom inn på stedet. Så, mens vi prøvde å huske på alt det han hadde forklart oss, siktet vi oss til å besøke ruinene.


Prambanan Det ble bygget på midten av det ellevte århundre, og det er ikke klart hvem som hadde det bygget. Tempelet var i ruiner i mange århundrer til i 1937 begynte gjenoppbyggingen. Av den viktigste gruppen av templer, er den som skiller seg mest ut, Candi Shiva Mahadeva, som er dedikert til Shiva og er den største og vakreste. Til høyre er Candi Vishnu og til venstre for Candi Brahma. Et tempel for hver av fasitene til den hinduiske guden.

Hele det sentrale tempelkomplekset til Prambanan er veldig spektakulært, og for meg var det veldig spesielt fordi det var det første hinduistiske tempelet jeg besøkte. Problemet var at Candi Shiva Mahadeva ikke kunne besøkes inne, fordi den fortsatt ble gjenopprettet fra skadene det fikk under jordskjelvet i 2006. Likevel benyttet jeg anledningen til å klatre opp trappene til Candi Vishnu og dermed glede meg over lettelsene og det er ornamentikk stille fordi det knapt var besøkende på den tiden.

Ettersom det lille toget som fører dit ikke fungerte på den tiden, gikk vi nordover for å besøke et annet tempel, Candi Sewu. Underveis møtte vi flere gjetinner som hadde sin saueflokk på beite på komplekset og med en gruppe studenter som gjorde en undersøkelse på engelsk som lekser og som vi endte opp med å ta bilder.


I motsetning til tidligere templer, Candi Sewu Det er et buddhisttempel som fortsatt gjenopprettes, og det var grunnen til at det var steiner overalt og bambus stillas i noen av dets strukturer. Tempelet er fra år 850 og bestod opprinnelig av et sentralt tempel og 240 (!) Mindre som omringet det. Det var en absolutt ro der, for bortsett fra oss og et par arbeidere som jobbet, var det ingen andre. Oktober er lavsesong i Indonesia, og vi har merket mye med tanke på mengden av folkemengdene.


Da vi kom tilbake til inngangen, begynte han å dundre, og siden vi ikke ønsket å suge, satte de direkte med motorsykkelen, og vi kom tilbake i full fart mot Yogyakarta. Teoretisk sett er oktober fremdeles den tørre sesongen, men med klimaendringer kan du finne en regn etter en morgen med full sol. Heldigvis ankom vi hotellet tørt og klart til å ta varmen av med en svømmetur i bassenget. Etter badet dro vi ut for å lete etter en restaurant å spise i nærheten av hotellet, og vi endte opp på Laba-Laba restaurant. Vi ba om en and, men da de tok med oss ​​fatet, ga det meg en følelse av at enten den anda var veldig liten eller at duen var veldig stor. På samme måte spiste jeg det lille kjøttet som dyret hadde, og avsluttet det med å spise en banan rørt med jordbæris.

Video: THE GATHERING 2018 - KOMMER DU? (August 2020).

Pin
Send
Share
Send